【原文】

　　佛告阿难：过去无量不可思议无央数劫，有佛出世，名世间自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。在世教授四十二劫，时为诸天及世人民说经讲道。有大国主名世饶王，闻佛说法，欢喜开解，寻发无上真正道意。弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。修菩萨道，高才勇哲，与世超异。信解明记，悉皆第一。又有殊胜行愿，及念慧力，增上其心，坚固不动。修行精进，无能逾者。往诣佛所，顶礼长跪，向佛合掌，即以伽他赞佛，发广大愿，颂曰：

　　如来微妙色端严 一切世间无有等

　　光明无量照十方 日月火珠皆匿曜

　　世尊能演一音声 有情各各随类解

　　又能现一妙色身 普使众生随类见

　　愿我得佛清净声 法音普及无边界

　　宣扬戒定精进门 通达甚深微妙法

　　智慧广大深如海 内心清净绝尘劳

　　超过无边恶趣门 速到菩提究竟岸

　　无明贪瞋皆永无 惑尽过亡三昧力

　　亦如过去无量佛 为彼群生大导师

　　能救一切诸世间 生老病死众苦恼

　　常行布施及戒忍 精进定慧六波罗

　　未度有情令得度 已度之者使成佛

　　假令供养恒沙圣 不如坚勇求正觉

　　愿当安住三摩地 恒放光明照一切

　　感得广大清净居 殊胜庄严无等伦

　　轮回诸趣众生类 速生我剎受安乐

　　常运慈心拔有情 度尽无边苦众生

　　我行决定坚固力 唯佛圣智能证知

　　纵使身止诸苦中 如是愿心永不退

　　【白话文】

　　释迦牟尼佛告诉阿难说：“在过去很久很久，久得不可思议的无央数劫时，有一尊佛出现于世，名叫世间自在王如来，又叫应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这尊佛住世弘法四十二劫，时时地为诸天以及世间的人民讲经说法。当时，有一个大国王，名号世饶王。听世间自在王如来说法后，心胸豁然开朗，随即发心求证佛智慧，舍弃国家与王位而出家，成为一个沙门，取一个法名叫做‘法藏’。这法藏精勤地修习六度四摄、自觉觉他的菩萨道。

　　“法藏比丘才德过人，勇猛精进，心智明朗，在当时无人能及;信受持诵，辨别道义，记忆不忘，了了分明，各样功课在修持者中都是第一名;又有超凡绝俗的伟大行愿，还有破除邪见妄念消解思维困惑的‘念力’和‘慧力’，因而他不为邪念困惑动摇。法藏比丘修行不懈不怠，得到极大的进步，在所有的修行者中，没有一个人能赶上他。

　　在修行而得到这样的成果后，法藏比丘来到世间自在王如来的住所，恭敬地跪在佛足前，双手合十，向佛稽首行礼，然后用偈颂来称颂世间自在王如来佛，并立下宽广宏大的誓愿。他在称颂世间自在王如来的偈颂时赞道：

　　您的容貌端正庄严，一切世间无以伦比，

　　无量光明遍照十方，日月星辰也不能比，

　　世尊能以一音说法，一切众生各得其解，

　　世尊显现微妙色身，一切众生随类各见，

　　惟愿我也得佛音声，一切世界宣说法音。

　　宣扬戒定等诸法门，通达微妙甚深佛法。

　　佛智佛慧深如大海，佛之内心清净无尘。

　　佛已超越无边恶趣，由此而得究竟菩提。

　　无明瞠痴也得去除，无惑无过凭三昧力。

　　就象往昔无量诸佛，能为众生作大导师，

　　能够救助一切众生，能除生老病死诸苦，

　　时时常行布施戒忍，以及定慧六波罗蜜。

　　众生未度令其得度，众生若度则令成佛。

　　与其虔诚供养诸圣，不如自己追求正觉。

　　愿得安住三摩地中，寂定光明恒照一切。

　　善业所感得清净处，殊胜庄严无以伦比。

　　一切恶趣诸等众生，快到我的住处安居。

　　我以慈心常救有情，我愿度尽受苦众生。

　　我心坚固我力勇猛，惟佛智慧为我证知。

　　即令我身常陷诸苦，救世愿心永不退缩。